有关饕餮的3个未解之谜 据说真正的饕餮长这样

2016-12-19 14:20:28

饕餮到底是不是蚩尤的形象？

《路史》：“蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔”

如果饕餮是人，会是什么人？一种观点认为，饕餮是生活在中国西南地区的一些少数民族的祖先，《神异经》中即称之为“苗民”。在《尚书·舜典》中，也记载有一个版本的“四凶”，即共工、讙兜、三苗、鲧四个官员和氏族首领，因为与舜政权作对而遭到惩处，被发配去边远之地，即所谓：“流共工于幽州，放讙兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山。”舜把这四名罪人处置后，“天下咸服。”这是中国远古时一次重大的政治事件，事发舜接受尧禅，划定天下十二州时期。那么，这起历史事件和饕餮有什么关系？

原来，《尚书》中所谓“四凶”与《左传》中所说的“四凶”实是同人。《史记正义》考证：“讙兜，浑沌也；共工，穷奇也；鲧，梼杌也；三苗，饕餮也。”而舜“流四凶”的目的是“以御魑魅”。何谓魑魅？与饕餮一样，是害人的鬼怪。由此看来，饕餮就是三苗国(氏族)首领。做学问很严谨的古代学者还进一步考证出，“窜三苗于三危”背后有隐秘历史。

从史料来看，古人的怀疑是有道理的。南宋罗泌《路史·蚩尤传》称：“蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔。”而《左传》所提到的“缙云氏”也是炎帝之苗裔。南北朝时南朝历史学家裴骃撰《史记集解》引注：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”这就产生了一个疑问：饕餮会是蚩尤吗？要说清这个问题，还得了解一下蚩尤与炎黄二帝的恩怨。

传蚩尤是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。据《史记·五帝本纪》，黄帝在阪泉之战中战胜炎帝后，蚩尤作乱，黄帝又在涿鹿之战中击败蚩尤：“蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”据说黄帝斩下蚩尤的头颅，使其身首异处。诡异的是，蚩尤被斩下的头颅竟然拥有某种巨大能量，能吃人。后来，人们将“蚩尤头”的形象刻画到器物上，以强调一种神秘能量，突出器物的威严和神圣，遂形成了商周时流行的兽面纹，即后来所说的饕餮纹。尽管这种说法找不出直接证据，但在商周青铜器上饕餮纹确实是流行的纹饰，这仅仅是一种巧合吗？显然，饕餮纹的流行不能排除其为“蚩尤头”的可能！